道教・城隍民間信仰・陰間地方官 地府
城隍爺
城隍尊神．都城隍．府城隍．縣城隍
聖誕 各地城隍聖誕不一（霞海城隍五月十三）（農曆）
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陰間的地方父母官：管轄境內亡魂初審、監察陽世善惡。都、府、縣三級建制對應人間行政區，是「有實體廟宇的地府官僚系統」最完整的一環。
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城隍源於城池守護神（城牆與護城河之神），唐宋人格化、明太祖制度化——洪武年間敕封天下城隍，按都、府、州、縣分級，與陽間官制完全對應，地方官上任須先謁城隍立誓。城隍的僚屬編制儼然一座衙門：文武判官掌簿冊與刑罰、范謝將軍（七爺八爺）緝拿、牛頭馬面押解、日夜遊神巡邏、枷鎖將軍伺候。人死後魂歸城隍初審，再解送十殿——這套「陰間司法流程」在台灣的城隍廟可以實地走讀：台灣府城隍廟（台南）、新竹都城隍廟（位階最高）、台北霞海城隍廟（五月十三迎城隍）各具代表性。
城隍是地府官僚系統中「有實體廟宇」的一級——這正是本站地府專題能掛接廟宇資料庫的關鍵節點。
一座廟就是一座衙門
走進城隍廟如同走進法院：「爾來了」匾額（台灣府城隍廟）當頭棒喝，大算盤計算善惡，兩側排開判官、范謝將軍、牛頭馬面。建築語彙完全是衙署格局，神像配置就是組織圖。
三級建制與台灣的城隍
新竹都城隍廟位階全台最高（光緒年間晉封都城隍、轄台灣省），台南台灣府城隍廟資格最老（明鄭創建），霞海城隍廟以五月十三「台北迎城隍」與月老聞名。城隍夫人、城隍少爺的配祀則展現神明家庭化的民間想像。
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神譜關係
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全台主祀統計
全台共 62 間登記寺廟以城隍爺為主祀 （內政部全國宗教資訊系統，含聖號別名歸戶） 完整清單 ›
奉祀廟宇
引用來源
- 明史・禮志（城隍之祀） （民間文學）
- 台灣城隍信仰通說 （口傳）