道教・天后民間信仰・媽祖婆 跨界
天上聖母
媽祖．媽祖婆．天后．天妃
聖誕 三月廿三（農曆）
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本名林默娘，宋代福建莆田人，因救難顯聖被歷代敕封至「天后」。台灣媽祖廟逾千間，大甲媽與白沙屯媽的徒步進香是年度最大宗教盛事。
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媽祖信仰隨閩粵移民渡海來台，從海神逐步轉化為無所不管的地方守護神——這是台灣媽祖與原鄉最大的差異。清代歷次敕封層層加碼至「天上聖母」，民間則親暱稱「媽祖婆」。台灣的媽祖廟系統有湄洲媽、溫陵媽、銀同媽等分靈譜系，各廟以「開基」「正統」相競，形成獨特的進香謁祖文化；信仰圈研究更以「媽祖信仰圈」作為理解台灣漢人社會組織的經典框架。
媽祖的歷史人物原型為林默娘，相傳生於北宋建隆元年（960）福建莆田湄洲嶼，二十八歲昇化後屢顯靈異、護佑航海，從地方巫女信仰逐步晉升為國家敕封的海神。
從海神到萬能守護神
宋徽宗賜「順濟」廟額起，歷代敕封不斷：南宋封妃、元代封天妃、清康熙朝封天后。隨閩粵移民橫渡黑水溝，媽祖成為渡台第一守護神；定居之後，祂的職能從海上平安擴張到祈雨、醫病、收驚、地方公親，是台灣民間「有求必應」型神祇的代表。
台灣的媽祖譜系與進香文化
台灣媽祖廟依分靈來源分湄洲媽、溫陵媽（泉州）、銀同媽（同安）等譜系。每年農曆三月「瘋媽祖」，大甲鎮瀾宮九天八夜遶境與白沙屯拱天宮「行蹤全憑轎意」的進香，是規模與性格迥異的兩大盛事。
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神譜關係
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- 民間信仰 觀世音菩薩 化身天上聖母 天妃顯聖錄（民間文學）
民間傳說媽祖為觀音化身或受觀音點化
全台主祀統計
全台共 975 間登記寺廟以天上聖母為主祀 （內政部全國宗教資訊系統，含聖號別名歸戶） 完整清單 ›
奉祀廟宇
配祀：艋舺龍山寺
引用來源
- 天妃顯聖錄 （民間文學）
- 內政部全國宗教資訊網——天上聖母 （口傳）