民間信仰・國王 人間
三山國王
王公．巾山、明山、獨山三神
聖誕 二月廿五（農曆）
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潮州揭陽巾山、明山、獨山三座山的山神，客家與潮汕移民的守護神。三山國王廟的分布是台灣客家拓墾史的活化石。
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三山國王源於粵東揭陽的山嶽崇拜：巾山、明山、獨山三山神迭顯靈異，宋太宗敕封三神為國王，是少數以「山」為本尊的人格化信仰。隨潮州與客家移民渡台後，成為客籍聚落的識別神祇——「有三山國王廟處必有客家人（或曾有）」是民間史學的經典命題：彰化平原的三山國王廟群，正是福佬化客家人（福佬客）歷史的證據。新竹、苗栗、屏東內埔與高雄美濃的王公廟至今香火不輟。
三山國王是台灣少見的「山神立國」信仰：三座山的神格化身分別為大王、二王、三王，共組一廟。
客家拓墾的座標
客家移民把原鄉山神帶進台灣丘陵與平原交界的墾區。彰化、雲林平原上「只剩廟、不見客家庄」的三山國王廟，記錄了福佬客同化的兩百年。
從鄉籍神到地方公廟
如同其他祖籍神，械鬥平息後三山國王逐漸「在地化」，從客家人的神變成大家的神——神明的族群邊界比人群的更早溶解。
位階圖特寫
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全台主祀統計
全台共 186 間登記寺廟以三山國王為主祀 （內政部全國宗教資訊系統，含聖號別名歸戶） 完整清單 ›
引用來源
- 明貺廟記（劉希孟） （民間文學）