佛教・高僧民間信仰・烏面祖師 人間
清水祖師
烏面祖師．祖師公．麻章上人．落鼻祖師
聖誕 正月初六（農曆）
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北宋安溪高僧陳昭應神格化的「烏面祖師」，安溪移民的守護神。「落鼻示警」的傳說讓艋舺祖師廟的神像聲名大噪。
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清水祖師俗名陳昭應（一說陳應），北宋福建永春人，駐錫安溪清水巖修行，以祈雨靈驗聞名，歿後屢受敕封。傳說祂在山洞修行時被山鬼以煙燻面，故神像面黑，稱「烏面祖師」；又傳災禍將至時神像鼻子會自行脫落示警，「落鼻祖師」由此得名。隨安溪移民來台後，是安溪人的鄉籍識別神：艋舺清水巖（頂下郊拚的關鍵場景）、三峽長福巖（李梅樹重修的「東方藝術殿堂」）、淡水清水巖並稱北台灣三大祖師廟。三峽每年正月初六的賽神豬至今仍是話題與爭議並存的民俗。
清水祖師是禪僧神格化的代表：生前是祈雨濟世的高僧，身後成為安溪人跨海攜帶的守護神。
烏面與落鼻
面黑的由來是山鬼煙燻七日、祖師安然出定的鬥法傳說；「落鼻示警」則屢見於地方志與口傳——日治大地震前夕淡水祖師落鼻的故事至今為人津津樂道，淡水、艋舺兩廟的「祖師正身」之爭也因此糾纏百年。
三峽長福巖
畫家李梅樹主持重修的三峽祖師廟，木雕石刻極盡繁複，被譽為「東方藝術殿堂」，是宗教建築與藝術教育罕見的交會點。
位階圖特寫
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全台主祀統計
全台共 144 間登記寺廟以清水祖師為主祀 （內政部全國宗教資訊系統，含聖號別名歸戶） 完整清單 ›
引用來源
- 清水巖志 （民間文學）
- 台灣民間信仰通說（落鼻祖師傳說） （口傳）