民間信仰・千歲 跨界
池府千歲
池府王爺．池王爺．池府二千歲
聖誕 六月十八（農曆）
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王爺信仰中單姓主祀最多的千歲，傳為唐將池夢彪。「吞瘟藥而面黑」的捨身傳說使祂成為醫病救苦的代表，黑面凸眼的造型極易辨認。
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池府千歲民間傳為唐代名將池夢彪，南鯤鯓五府千歲的二王。最流行的傳說解釋祂的黑面：池王得知瘟使奉旨降疫，設宴灌醉瘟使、奪瘟藥一口吞下，毒發面黑眼凸而歿——玉帝感其捨身愛民，敕封代天巡狩。這個「自己吞下瘟疫」的敘事，使池王爺在王爺諸姓中特別帶有醫藥神性格，求醫問藥的信眾眾多。台灣單獨主祀池府千歲的登記寺廟超過兩百間，密度以西南沿海最高；金門、澎湖亦盛。除南鯤鯓系統外，廈門馬巷元威殿是另一重要祖廟源頭，臺澎金馬多有分香。農曆六月十八聖誕，各地池王廟做醮演戲，黑面王爺的威嚴與「吞藥救民」的慈悲在同一張臉上並存。
王爺的臉色各有典故，池王爺的黑是「毒」出來的——一口瘟藥換一方平安，這是台灣人最熟悉的王爺捨身故事。
吞瘟的傳說
瘟使奉旨於井中下藥，池夢彪佯醉奪藥吞服，全身發黑而亡。傳說的核心是「轉移」：瘟疫沒有消失，而是被王爺一人承受。這使池王信仰帶有強烈的代受、醫治性格，乩示藥方的傳統在池王廟特別常見。
分布與祖廟
池府千歲是台灣單姓王爺中主祀廟最多者，西南沿海、澎湖、金門尤密。源頭除南鯤鯓二王外，金廈移民多溯自馬巷元威殿「池王祖廟」，兩個系統在台灣交織並存，各廟沿革自有所宗——本站依編輯準則並列，不裁決源流正統。
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全台主祀統計
全台共 233 間登記寺廟以池府千歲為主祀 （內政部全國宗教資訊系統，含聖號別名歸戶） 完整清單 ›
引用來源
- 南鯤鯓代天府、馬巷元威殿傳說 （口傳）